الأربعون النوويةالحديث ٤٣
قاعدة جامعة في المواريث: تُعطى الأنصبة التي فرضها الله في القرآن أولًا، وما بقي فلأقرب العصبة من الذكور.
أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهْوَ لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
يعدّ ابن رجب هذا الحديث أصلًا في قسمة المواريث: يأخذ أصحاب الفروض المقدّرة في القرآن (النساء ١١-١٢ و١٧٦) فروضهم أولًا، وما بقي فلأقرب العصبة من الذكور، والأقرب يحجب الأبعد؛ وهو مع الآيات يبيّن قسمة كل تركة حتى ما لم تنصّ عليه الآيات.
ويذكر مواضع خلاف الصحابة، كميراث الأخت الشقيقة مع البنت: فالجمهور، ومنهم عمر وعلي وابن مسعود، على أنها تأخذ ما بقي، وخالفهم ابن عباس. وفي التطبيق: تُقسم التركة بهذه الأحكام لا بالهوى، ويُرجع في قسمتها إلى أهل العلم بالفرائض.
صحيح البخاري ٦٧٣٢
| المحدّث | الحكم |
|---|---|
| al-Bukhari | Sahih (included by al-Bukhari in his Sahih) (صحيح) |
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ فَهْوَ لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ ".